O atual candidato, a vice-prefeito na chapa de Vladimir Azevedo, chama-se Rodrigo Resende ele é do PDT, porque, filiou-se recentemente, antes era de um partido nanico, o PSL.
Acontece que Rodrigo Resende por duas vezes foi adversário de Vladimir Azevedo. Uma das vezes foi em 2008, quando disputou a prefeitura contra o próprio Vladimir, pois ele era vice de Geraldinho Martins, que é irmão do deputado federal Jaime Martins que atualmente também apóia Vladimir Azevedo (PSDB). Naquela época Rodrigo quanto Geraldinho Martins e o próprio Jaime já “batiam” politicamente em Vladimir.
Em outra eleição, em 2010, Rodrigo Resende, foi candidato a deputado estadual pelo PSL, (2111 votos) como âncora da candidatura optou por criticar ferozmente a administração , leia-se a proposta para o tratamento do esgoto do seu atual companheiro de chapa. Não perdia uma oportunidade em qualquer debate ou entrevista que fosse. Também em 2010 tinha como adversário o seu atual presidente no PDT, Chiquinho Martins, que na época era outro candidato a deputado Estadual.
A interrogação que a população está fazendo, desde que ele assumiu a Secretaria de Desenvolvimento Econômico, já exonerado, para ser candidato, é como se deu essa mudança brusca de entendimento, foi convencido ou apenas o pragmatismo da política, a realpolitick que a senadora Marta Suplicy em artigo para a Folha desnudou como as conveniências.
| O modelo “realpolitik” se esgotou e parece que nem todos estão percebendo. Não dá mais para viver essa praga que se entranhou no sistema político brasileiro. Erva daninha que corrói valores, exclui a participação, nega a democracia, desestimula o mérito e ignora a ética.
Nascida na Alemanha, a expressão “realpolitik”, segundo Luis Fernando Verissimo, é um termo invocado quando um acordo ou arranjo político agride o bom-senso ou a moral. Os cidadãos eleitores, que ainda se dão ao trabalho de acompanhar a política, não suportam mais essa prática. Podem até entender a necessidade das composições, alianças e acordos que se tornaram imprescindíveis no Brasil muito em função do nosso sistema eleitoral, do número de partidos e do quanto tornou-se precioso o tempo de TV. Os que criticam essa modalidade e as formas de fazer política, vistas como “normais” há décadas, têm hoje consciência de que elas são um terrível mal que compromete a ação de governar. Mas quando, pela sua simbologia, ferem os limites do bom-senso e têm a marca do estapafúrdio, tornam-se incompreensíveis para a população e são por ela rechaçadas. Encontram-se além dos limites da própria “realpolitik”. Continua depois da publicidade Os sentimentos de indignação, insatisfação e, por fim, impotência estão fazendo com que uma parcela grande das pessoas se desinteresse pela política. A maioria dos jovens quer distância. E o povo, mais escolado, começa a achar “tudo igual”, o que acaba provocando o mesmo desinteresse. A luta pela democracia no Brasil conseguiu eletrizar forças e corações que não suportavam viver num país sob ditadura. Cada um reagiu à sua maneira. Mas muitos morreram e sofreram pela liberdade. Esse resgate da democracia é tão importante que não poderia ter sido contaminado por práticas seculares que nos acorrentam à uma malfadada forma de fazer política. Esta mesma que aliena o povo que se vê –e se sente– excluído e desrespeitado. Mas nem tudo está perdido. Tem gente formulando, e outros remoendo, novas práticas e métodos, buscando diferentes formas e canais de interação social e política. Um novo modelo que contemple e dialogue com os vários segmentos e forças heterogêneas da sociedade. Uma construção distante dos métodos agonizantes e ultrapassados que ainda hoje vigoram. Uma transição necessária, e imprescindível, que já passou da hora de acontecer. Não está claro como, e em quanto tempo, se dará o nosso processo de libertação da chamada “realpolitik”. Mas, que esse sistema político e eleitoral que vivemos chegou à exaustão, tenho clareza.”
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Em outra matéria/artigo vamos falar da realpolitik em Divinópolis, quanto todos os interesses de todas as matizes ideológicas se juntam, para alguma coisa que a população não sabe exatamente o que, pois está travestido de sentimento cívico da união para o bem da cidade.
